論傳統武術"三尖對"之概念

首先，先來定義一下傳統武術中所謂的"三尖對"或"三尖相照"的定義。主流看法大抵都是鼻尖.手尖.腳尖在同一垂直平面穩守身體中線，稱之為三尖相照，也就是所謂的中線理論。那麼為何傳統武術如此講究所謂的三間相對呢?筆者私以為原自於拳法和兵器之混合習練，在傳統武術中"拳"和"械"是密不可分的，於《紀效新書《拳經要篇〉:「拳法似無预于大戰之技,然活动手足慣勤肢體,為初學入藝之門。」以此觀之，古代於軍旅武藝中拳腳僅為奠基體力和活動肢體之用，終其目的則在訓練兵器，因此有許多拳腳套路實則為兵器服務的前置訓練，甚而有許多套路當中的空手動作，源自於兵器的招式，而非運用於空手搏擊的技術。如形意拳有以槍創拳之說.八極拳亦有拳法乃刀盾術.大槍術或短棍術之說，尚有各門各家之說，在此就不加以詳述，自有各路高手有所考據和查證。那麼為何兵器要講究三尖相照呢?原因相當的簡單，為了減少身體露出的破綻，將整個軀幹置於兵器線位的保護下，如下圖所示。

圖為大槍三尖相照

圖為劍道中段

那麼在傳統武術的空手搏擊站架是否仍需堅持三尖相照的原則呢~筆者認為可以有討論的空間，而三尖相照是拳法和兵器的共通解，但是未必是拳法或空手搏擊的最佳解。君不見百年前之拳擊.空手道.法式踢腿術的站架，亦如傳統武術中的形意拳三體式或螳螂拳三尖對。唯其經過百年的實踐和檢驗，雖說受限於規則引導技術的發展，但無疑是經過淘汰和進化所尋找出的答案。