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隨著武林中的紛擾,傳統武術似乎也成為了貶義詞,彷彿現代武術完勝傳統武術,但是實際上確實如此嗎?傳統武術的邊界又是如何被界定的?如何精確的定義何謂"傳統武術"。
根據教育部重編國語辭典中對"傳統"的定義,為世代相傳,有延續性值的社會因素,而與之相對的反義詞為"現代"或"新潮"。

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首先,先簡單的介紹一下何謂"守.破.離"~
守 代表著諄循基本功.老師的教導,老實地按照教科書上按部就班地學習

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近日,東京奧運即將舉辦,透過4年一度體育盛會競技,展現出人類力與美的極限。綜觀其他的武術如:跆拳道.柔道.角力等均已成為比賽之競技項目,緣何傳統武術卻無法為列其中呢?能夠成為競技項目,也代表著該項運動的推廣有成。那麼傳統武術始終沒辦法成為項目之一,其原因自也是不言而喻。或許我們可以藉由前後兩者的比較,來稍稍一窺傳武推廣所遇到的困境和原因。筆者認為有四點可供大家討論,其一是沒有完備的賽制,完備的賽制能夠提升技術的發展,能夠提升參與的活動的意願,比賽中獲得的名次更能作為在升學或求職時的加分選項。其二是傳統武術流派繁多,光是同門師兄弟對於套路就有不同的看法和體悟,時有對於武術看法分歧的紛爭和公案,甚而同一拳種不同流派,更遑論不同拳種,想來要能夠共同競技的項目,恐怕也需要有統一的標準。其三是段位置的標準設立,以空手道為例,由於該項運動在世界上推廣甚廣,其組織具有一定的公信力,因此只要有該組織的段位,就能夠證明具有一定的能力。其四也是最重要的一點,推廣該運動需要有力的協會和資金挹注,針對賽制和段位進行標準化的設立,唯有明確的標準和規則,才有利於這項運動的推廣。
那麼話又說回來,台灣在傳統文化的推廣和行銷力度不足,對於自身文化的漠視,無疑也是傳統文化難以為繼的原因之一。在一個媚日哈韓的年代,台灣鬧出了在觀光景點設置鳥居的國際笑話,從中我們可以看到了不同文化的行銷與滲入,也看到了台灣人從洋媚外以及缺乏文化自信的悲哀。筆者僅僅就武術上做討論,在台灣送小孩子學才藝,武術方面的首選,恐怕在大家的腦海中,自然而然就會浮現出"跆拳道"三個字,畢竟在台灣跆拳道的道館多學習方便,跆拳道的色帶和比賽成績又能夠在升學或是求職上有所加分,甚而萬一小孩有天賦甚至能夠踢下奧運金牌。在諸多考量下,不是奧運項目也沒有色帶認證的傳統武術,自然已經被排除在外,而傳武推廣不力的窘境也隨之進入惡性循環。明明於有著保定快跤或是極具台灣本土特色的鶴拳,但是軍警中推廣和習練最多的,卻是性質類似的柔道.空手道或跆拳道。我們孩子的教育,講著滿口流利的英文,卻講不出在地的方言,原因也很簡單,考試不會考.升學不會加分,我們島上的方言正在緩慢地步入毀滅,而一種語言的消失也正意味著一種文化的滅失,所幸隨著近年來本土意識抬頭和教育上的改變,有慢慢地開始著重母語的教育與學習,但是我想需要注重的應該不只是語言,包括生活中的經驗和技能,也都是文化需要傳承的一部分。當有朝一日,在台灣我們再也看不到本土地的鶴拳.太祖拳,卻只看的到泰拳.空手道.跆拳道,那麼我想一部分的台灣文化也隨之滅失了。

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在武俠小說所雕刻的世界觀中,武術彷彿有著千招萬式,過手則賽似蝴蝶紛飛.翩躚起舞,社會大眾眼中透過小說或影視,產生對武術中招式種種美好的幻想,實際在對抗上卻很難漂亮的用出完整的招法,以及完整計算和對手過了幾招,又或者招式是一招招的定式,諸多因武俠小說產生的錯誤印象。
那麼招式到底是什麼?何為"招式"的真實呢?筆者認為招式是各門各派基於各自一套運用身體的邏輯體系,延伸出在各種情況.方向和角度所能做出的反應,也就是說招式核心的發勁模式都是一貫的邏輯,但呈現的方式有所不同,因此只要掌握了核心的原則,自有一法通萬法通的變化,而未能掌握核心的勁道和精神者,自然也有千招萬式需要去學習。通俗的說,拳母就是拳的根本或是戰術思想,在此上的延伸就是招式細微的變化。如同鶴拳中的三戰.形意拳中的五行拳......等等。而核心的勁道也在招式和招式的變化.銜接中透過正確地運行軌跡得到鍛鍊。

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在中國武林中其實流傳著許多的拳諺,而這些相關知識藉由師傅的口傳身授,將一代代的經驗累積透過順口溜或是歌訣的方式傳承了下來。對於過去文化水平或不甚高的武者來說,拳諺成為簡潔又好記的練習.應敵準則。那麼緣何會有截然不同的拳諺呢~原因非常簡單,緣自於不同拳種的戰術思維和距離掌控。諸多遠距離立技的武術無不以華麗的腿法見長,如:空手道.跆拳道.中國北方長拳.戳腿.彈腿......等等。而以短距離見長的摔跤.角力.八極.螳螂......等,無一例外少腿法,而重擒拿.摔法和肘膝的運用,原因亦顯而易見,在專業的跤手面前,起腿無異於自尋死路,從綜合格鬥選手Khabib Nurmagomedov vs Justin Gaethje的對決可見一般,由於Khabib 擁有頂尖的地面技術,因此Gaethje為了防摔,其整場的立技表現不起高腿,而多低腿和拳打。而這也和講求短打的武術拳諺不謀而合,甚而有"起腿半身空"或"踢腿不過膝"......等諸多保守的對敵準則,以及講究低馬步的功力訓練,一切皆源自於為求近身纏鬥時之重心穩固。也就導致對於傳統武術不甚理解的吃瓜群眾,認為傳統武術因為華人身體條件的限制,因而只有下三路的腿法云云。細細思之,未免失之客觀和立論基礎。傳統武術中亦有腿法華麗.動作開展之流派和"手是兩扇門,全憑腳打人"."南拳北腿"等拳諺。只能說不同的武術在戰術方面有不同的側重,也有不同擅長應敵的距離。
圖為某論壇之論述

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首先,先來定義一下傳統武術中所謂的"三尖對"或"三尖相照"的定義。主流看法大抵都是鼻尖.手尖.腳尖在同一垂直平面穩守身體中線,稱之為三尖相照,也就是所謂的中線理論。那麼為何傳統武術如此講究所謂的三間相對呢?筆者私以為原自於拳法和兵器之混合習練,在傳統武術中"拳"和"械"是密不可分的,於《紀效新書《拳經要篇〉:「拳法似無预于大戰之技,然活动手足慣勤肢體,為初學入藝之門。」以此觀之,古代於軍旅武藝中拳腳僅為奠基體力和活動肢體之用,終其目的則在訓練兵器,因此有許多拳腳套路實則為兵器服務的前置訓練,甚而有許多套路當中的空手動作,源自於兵器的招式,而非運用於空手搏擊的技術。如形意拳有以槍創拳之說.八極拳亦有拳法乃刀盾術.大槍術或短棍術之說,尚有各門各家之說,在此就不加以詳述,自有各路高手有所考據和查證。那麼為何兵器要講究三尖相照呢?原因相當的簡單,為了減少身體露出的破綻,將整個軀幹置於兵器線位的保護下,如下圖所示。
圖為大槍三尖相照

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由於傳統武術相當講究所謂的"搭手"或"接手",因此和不搭手的武術(如:拳擊)交流時,傳武習練者往往會不知所措,無法用上鍛鍊已久的搭手或推手技能(沾黏連隨)。原因相當簡單在於交手的距離掌控,純粹的打擊技武術(如:拳擊或空手道)講究長距離的點打,要求快出快收,通常在中長距離難以成功做出搭手和接手等技術,因此並非大老遠就開始使用接手或搭手的技術。那麼為何傳統武術中會有諸多鍛鍊接手的技術呢~如太極的推手.詠春的黐手或螳螂的採手,原因相當的簡單,因為這些短拳講究貼身短打,在纏鬥扭打之時,自然會有產生的接手和搭手的情況,搭手後再透過肢體的反饋(也就是所謂的"聽勁")來洞悉對方重心變化,從而做出擒拿摔跤等技術動作。如何處理長距離的打擊技術從而進入所訓練及習慣短打的攻擊範圍,這也正是許多傳統武術短拳所缺失的一塊。 筆者私以為一門完整的技術應該長短兼備,或者說至少要懂得如何面對不同類型和距離的對手或戰術。如同MMA中khabib選手雖以地板技術和降伏出名,但是於立技部分亦有能夠應付和抗衡之方式,才有辦法將對手帶入自己喜歡的距離和戰術。以攻擊距離來比喻,如果腿法是巡弋飛彈,拳法是大砲,摔法是步槍,如若強項是步槍,總是要撐過前面的攻勢不被擊沉,才有步槍發揮的餘地。不說精通長打至少要有應付和貼身的能力,方有短拳施展之機會。
而"搭手"和"推手"亦非沒有用之訓練,只是大部分人只做了半套訓練。藉由這些訓練所培養的聽勁,於摔撻擒拿中可說是非常重要的前置作業,唯有得知對方的重心變化,才有後面的技法變化。唯現行之定步推手比賽,在筆者眼中已失之毫釐.差之千里,於枝微末節下功夫,卻未見其太極拳本質就是摔拿。以推手作為比賽專項,無異於籃球運動選手雖然需要做運球訓練,但是其目的並不以運球為最終目標,運球只是基本能力和手段,重要的是能得分和贏下比賽,但因運球為非常重要的基本能力,所以選擇大力舉辦和推廣運球比賽。同理可證,觀之推手成為顯學,諸多太極拳之習練者也以之為終點,不禁有種倒果為因之感慨。唯若習練太極諸君欲回歸武術之本質,應有所改變和突破,非以推手為最終之目標,也非整日專研形而上之玄學拳經,讓武術回歸可供檢驗和實證之運動科學,而非丹道或修仙之仙家手段。

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首先,要先明確的定義我們所討論的八極拳,僅限於台灣劉雲樵體系之八極拳,其他體系的八極拳流派,筆者力猶未逮未曾學習不敢妄言。
劉雲樵師爺於"八極拳"一書中就已明確提出八極拳之取象有二,分別為熊、虎二形,其中就已經將八極拳破壞力的原因很詳盡地表達出來了。

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近來筆者於一武術相關的漫畫中看見一句"家家同家家不同"深感其趣,所以特來和各位看官分享對此間之看法。
武術究竟是家家同還是家家不同呢?

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    首先,寫這一篇文章並不像引戰,只想指出一些關於幻想面與實際面的落差。在各大武術論壇、討論串上,也時常會看到的問題來做個整理。
    現在格鬥技是刀具格鬥幻想最後的棲息地。在現代文明社會裏不會存在這種東西。在法律面前,這是企圖謀殺,用致命武力傷害他人或者謀殺。對於街鬥而言,則是“暗殺”,和“格鬥”沒有一點關系。刀對於罪犯而言,只是搶劫工具。對其他人來說則是愚蠢的大男子主義的象征。——引用自MM(MARC MACYOUNG)

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     以下筆者就自身經歷和觀察來提出傳統武術幾個為人弊病的訓練方式,當然歡迎任何武林前輩、先進的意見指教,提出不同的觀點和看法。
    傳統武術在各大論壇或是討論區,時而可見有「花拳繡腿」或「華而不實」的評論,究竟再傳武的訓練過程中和實際運用層面產生了怎樣的落差和問題呢?導致傳武的對打能力低落,站上現代競技擂台很難有好表現的原因,且聽小弟一一羅列、娓娓道來。

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    這次要討論的主題是傳統武術的掌法,有別於現今流行的格鬥術,觀乎日本古流空手道和中國武術中都有著許多掌法的應用方式,可見掌法必定有其實戰價值才會流傳至今。那首先就單從掌法的應用手法來探討。狹義來看,主要的手法有:1.劈掛掌的劈、掛、撐、按、挑、砍、削     2.八卦掌的換掌、穿掌、牛舌掌、龍爪掌    3.蔡李佛的合掌、疊掌、殺掌、插捶    4.詠春拳的橫掌、正掌、斜掌、底掌    5.截拳道的標指  6.空手道的掌劈、平掌打 。(以上只節錄幾種手法作為代表)    更廣義一點來看,不握拳而是開掌的手法有:1.鷹爪門的鷹爪    2.洪拳的一指定中原    3.少林拳的龍爪、虎爪、豹拳  4. 螳螂拳的刁手用於勾、摟、採、掛等手法 。
                                           *鷹爪    

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